Происхождение распространённого типа перекрытия армянских монастырских притворов (жаматунов и гавитов) – каменного сталактитового шатра со световым окулусом в вершине – до сих пор до конца не раскрыто. Отрицая абсолютную автохтонность этой архитектурной идеи, автор статьи развивает точку зрения о преобразовании армянскими зодчими формы кирпичного шатра, известного по мавзолеям мусульманских правителей, которые строились с XI в. в Месопотамии и Сирии. В то же время, в 1038 г., в монастыре Оромос царём Ованнесом-Смбатом Багратуни был построен многоколонный притвор c восьмигранным шатром с окулусом. Предназначенный для упокоения царя, он мог воплотить в своей архитектуре как формы жилого дома, так и, в большей мере, идею визуально подобного шатра, присутствовавшего в композиции Ротонды храма Гроба Господня. Среди множества монастырских притворов, строившихся со второй половины XII в., было около десятка сооружений со сталактитовым шатром. Представляется допустимым, что в процессе творческой переработки идеи мусульманских шатров армянские зодчие воплотили их формальные черты в каменной конструкции ложного свода, сохранив традиционный для местной культуры световой окулус. Отождествляемый с божественным светом световой поток (пучок) эффектно выглядел на фоне сталактитовой скульптурной формы, напоминающей пещеру. Ключевую роль в создании нового типа шатра в монастырских постройках могли играть мастера анийской школы зодчества. 1. Мнацаканян С.Х. Архитектура армянских притворов. – Ереван: Изд-во АН Арм. ССР, 1952. – 144 c. – C. 110–130, рис. 100–102.
2. Токарский Н.М. Архитектура Армении IV – XIV вв. – Ереван: Армгосиздат, 1961. –388 с. – C. 306.
3. Хмельницкий С. Между арабами и тюрками. Архитектура Средней Азии IX – X вв. – Берлин; Рига: б.и., 1992. – 344 с. – С. 72–78.
4. Шукуров Ш.М. Хорасан. Территория искусства. – М.: Прогресс-Традиция, 2016. – 400 с. – С. 279–280.
5. Zakaryan H., Hakobyan R. On the Armenian Origin of Muqarnas Ceilings // Journal of Armenian Studies. – 2016. – No. 2 (11). – P. 41–57.
6. Тораманян Т. Материалы по истории армянской архитектуры (Նյութեր հայկական ճարտարապետության պատմության). – Т. 1. – Ереван: АРМФАН, 1942. – 403 с. – C. 89–90.
7. Халпахчьян О.Х. Гражданское зодчество Армении (Жилые и общественные здания). – М.: Литература по строительству, 1971. – 248 с. – C. 67–69.
8. Хмельницкий С. Между арабами и тюрками. Архитектура Средней Азии IX – X вв. – Берлин; Рига: б.и., 1992. – 344 с. – С. 248.
9. Хмельницкий С. Между кушанами и арабами. Архитектура Средней Азии V – VIII вв. – Берлин; Рига: Gamajun, 2000. – 292с. – C. 46–47, 117.
10. Tabbaa Ya. The Muqarnas Dome: Its Origin and Meaning // Muqarnas. – 1985. – Vol. 3. – P. 61–74. DOI:10.2307/1523084.ISSN 0732‑2992
11. Ghazaryan A., Ousterhout R. A Muqarnas Drawing from Thirteenth-Century Armenia and the Use of Architectural Drawings during the Middle Ages // Muqarnas. An Annual on the Visual Culture of the Islamic World. – 2001. – Vol. 18. – P. 141–154.
12. Казарян А.Ю. Армяно-мусульманские архитектурные взаимосвязи в свете средневековой практики архитектурного проектирования // Вопросы всеобщей истории архитектуры. – 2004. – Вып. 2. – С. 46–54.
13. Казарян А.Ю. Новые данные о куполах храмов Ани. Часть третья. Стратиграфия барабана церкви Спасителя // Вопросы всеобщей истории архитектуры. – 2020. – Вып. 14. – C. 57–80.
14. Donabédian P. Ani Multicultural Milieu and New Trends in Armenian Architecture during Queen Tamar’s Period / International conference «Ani at the Crossroads» / Ed. by Z. Skhirtladze (Tbilisi, 17–18 November, 2017). – Tbilisi: Ivane Javakhishvili State University, 2019. – P. 121–152.
15. Donabédian P. Armenia – Georgia – Islam. A Need to Break Taboos in the Study of Medieval Architecture / L’arte armena. Storia critica e nuove prospettive / Studies in Armenian and Eastern Christian Art / a cura di Aldo Ferrari, Stefano Riccioni, Marco Ruffilli, Beatrice Spampinato. – 1 ed. – Venezia: Edizioni Ca’ Foscari, 2020. – P. 63–112.
16. Alkadi, R.M., Gonzalo, J.C.P. Muqarnas Domes and Cornices in the Maghreb and Andalusia // Nexus Network Journal. – 2018. – No. 20 (1). – P. 95–123. DOI:10.1007/s00004‑017‑0367‑3. ISSN 1522‑4600.
17. Fukami N. The Use of Muqarnas in the Transitional Zone of Domes in Egyptian Islamic Architecture: From the Fatimid to the End of the Mamluk Era // ORIENT. – 2017. – Vol. 52. – P. 93–119
18. Халпахчьян О.Х. Гражданское зодчество Армении. (Жилые и общественные здания). – М.: Литература по строительству, 1971. – 248 с. – C. 56–71, 92–95.
19. Bixio R., Caloi V., Castellani V., Traverso M. Ani 2004: Survey on the Underground Settlements. – Oxford: Hadrian Books, 2009. – 82 p.
20. Baeva O., Kazaryan A. On the ‘Glkhatun’ Type Cave Dwelling of Ani: Preliminary Research / Proceedings of the 4th International Conference on Architecture: Heritage, Traditions and Innovations (AHTI 2022) (Athena Transactions in Social Sciences and Humanities, Volume 2). Athena Publ., 2023. P. 95–100. URL: https://doi.org/10.55060/s.atssh.221230.013 (дата обращения: 25.07.2024).
21. Мнацаканян С.Х. Архитектура армянских притворов. – Ереван: Изд-во АН Арм. ССР, 1952. – C. 30–36.
22. Kazaryan A. The Zhamatun of Horomos: The Shaping of an Unprecedented Type of Fore-church Hall // E-journal on Visual and Art History. Sektion Funun – Transkulturelle Perspektiven. Architectural Models, Mobility, and Building Techniques: Modes of Transfer in Medieval Anatolia, Byzantium, And the Caucasus / Edit. P. Blessing. 14 p., il.: URL: http://edoc.hu-berlin.de/kunsttexte/2014–3/kazaryan-armen‑4/PDF/kazaryan.pdf (дата обращения: 15.07.2017).
23. Kazaryan A. The Architecture of Horomos Monastery / Horomos Monastery: Art and History / Ed. by E. Vardanyan. – Paris: ACHCByz, 2015. – P. 55–205.
24. Vardanyan E. The żamatun of Horomos and the żamatun/gawit’ structures in Armenian architecture / Horomos Monastery: Art and History / Ed. by E. Vardanyan. – Paris: ACHCByz, 2015. – P. 207–236.
25. Мнацаканян С.Х. Архитектура армянских притворов. – Ереван: Изд-во АН Арм. ССР, 1952. – 144 с.
26. Hillenbrand R. Islamic Architecture. – New-York: Columbia University press, 1994. – P. 308–311.
27. Мурадов Р.Г.. К вопросу о форме покрытия мавзолея в Аргаванде (Армения) // Вопросы всеобщей истории архитектуры. – 2017. – Вып. 8. – C. 117–133. – C. 128.
28. Мнацаканян С.Х. Архитектура армянских притворов. – Ереван: Изд-во АН Арм. ССР, 1952. – 144 с. – C. 29–30.
29. Cuneo P. Architettura Armena dal quarto al diciannovesimo secolo / Con testi e contribute di T. Breccia Fratadocchi, M. Hasrat’yan, M.A. Lala Comneno, A. Zarian. – Roma: De Luca Editore, 1988. – Vol. 1–2. – 926 p. – P. 646–647.
30. Kazaryan A. The Architecture of Horomos Monastery / Horomos Monastery: Art and History / Ed. by E. Vardanyan. – Paris: ACHCByz, 2015. – P. 184–105.
31. Мнацаканян С.Х. Архитектура армянских притворов. – Ереван: Изд-во АН Арм. ССР, 1952. – 144 с. – C. 102.

• Предыдущая статья
• Следующая статья

• армянская архитектура
• сталактитовый шатёр
• окулус
• световой пучок
• Ани
• Оромос
• монастырская архитектура
• взаимодействие архитектурных традиций